Коллекция иконок

Русская иконография

«Если божественный голос донесся до вас, значит, момент настал».

Архипастырь Александр Мень

Владимирская Богоматерь

Картина создана в соответствии с канонами образа чудотворной Владимирской иконы Божией Матери XIV века. На полях изображены святые, выполненные в виде имитации чеканного золота и серебра. Обилие орнаментальных элементов, к которым прибегает художник, контрастирует с гладким цветным лессировочным покрытием.

2002 год, 100 × 100, смешанная техника

Святой Кирилл Белозерский

Святой Кирилл Белозерский — один из наиболее почитаемых и изображаемых святых Русского Севера. В картине воссоздан образ иконы из мастерской Дионисия, из Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря. Святой представлен во всей своей духовной величии и религиозном спокойствии. На полях картины имитируется золотой киот с элементами, восстановленными по византийской традиции.

2002 год, 80 × 80, смешанная техника

Деисис со святыми Варварой и Параскевой

Цветовая гамма иконы типична для палитры псковских икон XIV века. Сочетание зелёного и оранжево-красного цветов, а также обилие золотого также характерны для изображений этой школы.

2002 год, 100 × 100, смешанная техника

Сальвадор был создан не руками человека.

Прототипом данной работы является византийский образ Спаса Нерукотворного, а также икона Феофана Грека в Благовещенском соборе Московского Кремля. Имитация золотых клейм на полях иконы также типична для таких образов.

2001 год, 80 × 80, смешанная техника

Святые Борис и Глеб

1999 год, 100 × 80, смешанная техника

Святой Георгий и Дракон

1999 год, 100 × 80, смешанная техника

Картина представляет собой изображение иконы святых Бориса и Глеба из Каменного храма новгородской школы XIV века. Эти святые-воины изображались подобно святому Георгию, как покровители воинов. Этим объясняется цветовая композиция, наполненная трагическим звучанием.

Образ победителя дракона часто встречается в русской иконографии и исторически связан с византийскими образцами X века — иконами воинов-мучеников. Происхождение данного образа восходит к иконе, созданной в XIV веке в Новгороде неизвестным автором. Фон картины имитирует серебряный оклад.

Троица

2000 год, 80 × 80, смешанная техника

Рождество Богородицы

2002 год, 80 × 80, смешанная техника

Основой для картины послужил знаменитый новгородский образ XV века. В работе имитируются многочисленные утраты деталей, шероховатости, потери золотого фона, а также позднейшие нанесения левкаса. Цветовая гамма и характер орнаментов связывают её с иконами новгородской школы.

Сюжет картины восходит к праздничному ряду иконостаса. В сдержанных позах персонажей читается торжественность их ожидания. Прототипом является образ суздальской школы XIV века

Богоматерь. Благовещение

2001 год, 80 × 80, смешанная техника

Сретение Господне

2000 год, 80 × 80, смешанная техника

Композиция картины лаконична и строго следует принципам и канонам воссоздаваемой иконы. Этот образ «Богоматерь. Благовещение» новгородской школы был создан до XII века. Иконографический тип Богородицы ещё питается византийскими источниками. Он почитался жителями Новгорода как своеобразный символ города. Медальоны на полях картины представляют собой имитацию чеканного оклада.

Композиция картины вдохновлена иконой Андрея Рублёва из праздничного ряда Успенского собора в Москве, хотя её цветовое решение отличается от икон того периода. Поля картины, согласно византийской традиции, несут имитацию частично сохранившегося серебряного чеканного оклада.

Голова Ангела

1996 год, 60 × 60, смешанная техника

Наталья Кириллова (слева) и Мария Плахова (рядом с Папой Римским) во время одной из своих выставок в Алтее.

Одна из первых работ серии, посвящённой образам, основана на изображении лиц ангелов и святых в иконах XIII века. Коричнево-зеленоватый охристый тон лиц с ярким румянцем и утраченный золотой фон органично сочетаются с современным исполнением полей.

часто задаваемые вопросы

Что такое икона?

Икона — это окно в сакральное, а не просто портрет.

Как Наталья создает иконки?

Он создает их вручную, используя смешанные техники, темперу, сусальное золото и традиционные методы нанесения слоев.

Что символизируют эти цвета и тексты?

Каждый цвет, пропорция и текст несут в себе глубокий богословский смысл.

Сколько всего значков?

В коллекцию входят в общей сложности 11 тщательно отобранных икон.

Какие темы они отражают?

От иконы Сальвадора до святого Кирилла Белозерского

Как я могу рассмотреть эти детали подробнее?

Каждый значок задокументирован и сфотографирован для наглядного визуального восприятия; однако, пожалуйста, свяжитесь с нами, чтобы посмотреть его подробнее.